在美國的一項調查中，當人們被問及「獲得偉大成就」與「獲得快樂」兩者之間的選擇時，81% 的人選擇了快樂，而只有 13% 的人選擇了成就。這顯示了快樂才是人類最終的追求。然而，快樂的來源各不相同，有人依賴財富、家庭幸福或職場認可來獲取快樂，但這些快樂往往是短暫的。那麼，如何獲得一種持久而穩定的愉悅（joy）呢？這正是本文要探討的核心—— 透過身心合一來找到真正的快樂與愛。
身心分離，是快樂消失的根源
有一位熱愛極限運動的朋友，每年都會出國挑戰自我。然而，20 年前，他在紐西蘭進行滑翔機飛行時發生了意外，從約 35 層樓高的空中墜落，導致雙腿癱瘓。醫生甚至宣判他將終生無法再站起來。對於以極限運動為生命的人來說，這無疑是毀滅性的打擊。他一度陷入沮喪，難以面對現實。
然而，在坐輪椅的日子裡，他開始觀察公園裡的行人，發現了一個有趣的現象——中年人的身心狀態最為分裂。大多數中年人步履匆匆，或是低頭滑手機，或是神情焦慮，彷彿心與身體是分離的。相比之下，孩童與老人卻能沉浸於當下，展現出一種自然的愉悅與安定。他恍然大悟，意識到自己過去的生活也是如此——身體雖在當下，心卻總是忙著追逐未來的目標。直到意外發生，他才被迫停下來，學會真正地「在當下」。
這個頓悟讓他理解，只有當身心合一時，真正的快樂才會降臨。
偉大的根據一項心理學研究，受試者每天需記錄三個部分：當時的情緒、正在進行的活動、當下的想法。結果顯示，即使從事不喜歡的活動，只要專注於手頭的事，受試者的快樂感依然較高。相反地，即使做著自己喜歡的事情，但若心思漂移，快樂感反而下降。
這項研究印證了一個事實：快樂不取決於你做什麼，而取決於你是否真正專注於當下。國際知名禪師措尼仁波切（Tsoknyi Rinpoche）也提到，真正的智慧不在於知道許多道理，而是能夠實踐——當你的想法與行動一致時，才能真正體驗到快樂。
如何達到身心合一？並回歸本質的愛？放下對外界的依賴，與內在連結。
人們往往期待從外界獲得快樂，例如伴侶的愛、工作的成功或他人的認可。然而，這些外在條件無法持久，因為真正的愉悅來自內心的安定。措尼仁波切提出了 「回到本質的愛」（Essence Love） 的概念。他指出：
人們之所以無法持續快樂，是因為失去了內在的溫暖。當我們透過正念（mindfulness） 覺知自己的感受，而非依賴外在條件時，才能真正感受到內心的安好（okayness）。停止頭腦的評價與批判，回到身體的感受，就能體驗真正的快樂。但如何實際做到呢？ 以下是一個真實案例。
從身心合一到創造奇蹟
我的朋友在發生意外後，除了配合復健，還積極運用自我催眠與身體經絡練習。雖然醫生已判定他終生無法行走，但經過多年的不懈努力，他最終奇蹟般地重新站了起來。
幾年前，他與一位長輩一同前往青藏高原旅遊，長輩發現，當所有旅客都因高原反應而臉色蒼白時，他卻始終保持著良好的狀態。這位長輩好奇地詢問他如何適應惡劣環境，他笑著回答： 「我只是把自己當作高原上的一朵花。」
當他初抵青藏高原時，也曾感到不適，但當他靜靜地凝視著格桑花，想像自己也變成一朵花後，他的身體開始調整，最終適應了環境，恢復了能量。這就是透過「Being（存在狀態）」來進入身心合一 的最佳例證。
嬰兒和動物之所以能夠完全活在當下，是因為他們的思維沒有過度分析、批判或計劃，他們單純地憑感受行動。因此，我們可以透過模仿它們來快速進入「Being」狀態，例如：
「如果我是隻小貓，我會擔心明天的工作嗎？」
「如果我是隻小豬，我會擔心今天的打扮嗎？」
當我們開始學習放下頭腦的思緒，單純地「感受」當下時，就能逐步回歸「本質的愛」，達到真正的身心合一。
快樂並非來自外界的獎賞，而是來自內在的穩定與安住。當我們的心不再四處漂泊，而是專注於當下，我們才能真正體驗到 「本質的愛」，並讓快樂不再受環境影響。下一次當你感到焦慮時，不妨嘗試：放下頭腦的分析，專注於當下的感受、觀察自己的呼吸與身體、嘗試以嬰兒或動物的心態，純粹地感受當下，當身心真正合一，愉悅與愛將自然流動，成為生命中最美好的體驗。
安安老師的 MBSR 正念減壓課程
正念減壓課程（MBSR）由卡巴金博士於 1979 年創立，融合東方智慧與現代科學，透過正念練習幫助參與者覺察當下，提升自我照顧與應對壓力的能力。
MBSR 在全球醫療體系中廣泛應用，輔助治療各種身心疾病，如慢性疼痛、焦慮、憂鬱等，並適用於自我保健與壓力管理。研究證實，MBSR 能改善生活品質、減輕壓力，且其影響力已擴展至教育、心理治療、企業領導力等多個領域，進入主流文化。
趙安安
心理學博士
香港大學心理學博士，正念減壓（MBSR）及正念認知療法（MBCT）教師。常為企業提供專業的壓力管理、職能評估、職業心理健康及工作情緒調節。同時主持廣播節目，教導聽眾啟發自己的心靈，從平靜中發現勇氣，從真我自性中回歸愛，課程深受廣大聽眾歡迎。
